Hali imonlining hokazo yoki hokazo so'ng odamlar uchun najodi uchun ikkinchi bir imkoniyat mavjud bo'ladi, - debdi
Bu hech kim uzoq hokazo bir keyin bu saqlanib umidlari, deb ishonaman Kitobni ba'zi tarjimonlar bor. Ko'p odamlar Katta Qiyinchilik paytida Masih keladi, guvohlar Yahudiy imonlilar bo'ladi (Vahiy:).
Hatto bir Qiyinchilik paytida, Iso kelish emas, balki, agar, nima uchun ko'p odamlar ularning imon, chunki bu vaqtda rahbari pupugutan, deb aytish (Vahiy:). Hatto hech kim hali imonlilarning hokazo so'ng saqlanib ekanini isbotlaydi Kitobda bir oyat mavjud emas. Aksincha, ko'p so'zlarning hali hokazo so'ng saqlanib bor, deb tasdiq Yana bir istiqbolli eshitgan xushxabar saqlangan va keyin uni rad hokazo oldin bo'lmaydi. Bu Qiyinchilik davomida saqlanib agar shunday bo'lsa, Xushxabar eshitgan emas, balki oldin hokazo sodir bo'ladi. Bu nazariya uchun paragraf ikki Salonikaliklarga: bu mehnat qiladi, - deydi qaysi - berishlariga aldashga mo'jizalari bu 'va xato ruhi tomonidan aldangan edilar va yolg'on uchun ishontirishga' Xudoning tark 'imon.
kamligi tasdiqlash uchun yo'qolgan Sababi berilgan, chunki, 'haqiqatni sevish uchun ular bosh tortdi va saqlanib bas, (oyat)'.
Xushxabar uchun yuraklarini oldin qotib qolgan odamlar uchun ular bor ta'kidlaydi u hokazo ularning holatda qoladi sodir bo'ladi. 'Va berishlariga hamda madadaya ko'p (Matto:)' Lekin rad qilganlar haqiqat' emas, balki faqat oldin xushxabar eshitgan kishilar uchun nazarda hisoblanadi hokazo sodir bo'ladi. sevgi U kishi har doim Xudoning najotini rad kimdir mumkin Shuning uchun, bu e'tiqodni qo'llab-quvvatlaydi, deb kitobdan aniq dalillar yo'q. Vahiy gapirgan: -"kim Xudoning so'zini chunki qiyinchilik paytida halok bo'lgan va sodiq guvoh u. Uni deb shahidlar to'g'ri qiyinchilik paytida ularning guvoh tushundi va imon va tavba Xushxabar va hihimukin boshqalar uchun ularni aylanadi. Ularning voizlik qilish uchun berishlariga va uning izdoshlari ruxsat bo'lmaydi va ular o'ldirilgan. Bu barcha shahidlar bu hokazo oldin yashagan kishilar bor, lekin hokazo oldin imonlilar bo'lib, ular emas, albatta. Shuning uchun, ikkinchi marta bilan ko'proq odamlar Masih uchun keladi va hokazo so'ng saqlanib qoldi.
